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庵旁有池，石刻之龙首，翘然于上，僧刳竹为沟，曲折引泉达于龙顶，水如短练，自龙口中吐出。
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苏坟上有墓曰桃花流水渺然去，油壁香车不再逢·集得亦佳(原载一九九二年六月十三日《世界日报))湖滨路有一茶楼，凡三级离开画栋，面湖而峙。
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巳五)小瀛洲即放生池，三潭印月，乃其一部分也，洲与湖心亭阮公口鼎峙外湖水面。
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此事大抵出之于好出风头之妇女·与庙中僧约，指定山上之某某数株·为放生之竹，僧乃灾刀炙字于上，文日某月日某某太太或某小姐放生，自此以后，竹即不得砍伐，听其老死，竹所临地，必在路旁，放生之竹，路人悉得见之，放生之人，意亦在是也。
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嵌石联于两边，联语多偏重于农事，或嵌乡名下内，f圭者珠少。
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亭日亭亭，可想其情影凌波，不同凡品，若夫清潭泛影，皓月窥人，一曲洞箫，凭栏独立，居然世外，岂复人间?游湖当坐瓜皮小艇，自操桨，则波光，如在衣袂，斯得玩水之乐，湖中瓜皮艇，长丈许，中舱上覆白幔，促膝可坐四人。
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