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百癸巳
是故男教不修，阳事不得，适见于天，日为之食；妇顺不修，阴事不得，适见于天，月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职，荡天下之阳事；月食则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。故天子与后，犹日之与月、阴之与阳，相须而后成者也。天子修男教，父道也；后修女顺，母道也。故曰：天子之与后，犹父之与母也。故为天王服斩衰，服父之义也；为后服资衰，服母之义也。
信壬午
鲁鼓：○□○○□□○○，半；○□○○□○○○○□○□○；
凌庚申
杖者何也？爵也。三日授子杖，五日授大夫杖，七日授士杖。或曰担主?
奉己巳
薛鼓：○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○，半；○□○□○○○○□○。
蹉乙酉
司射进度壶，间以二矢半，反位，设中，东面，执八算兴。
似庚午
“儒有可亲而不可劫也；可近而不可迫也；可杀而不可辱也。其居处不淫，其饮食不溽；其过失可微辨而不可面数也。其刚毅有如此者。
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