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  孔子曰:“诸侯适天子,必告于祖,奠于祢。冕而出视朝,命祝史告于社稷、宗庙、山川。乃命国家五官而后行,道而出。告者,五日而遍,过是,非礼也。凡告,用牲币。反,亦如之。诸侯相见,必告于祢,朝服而出视朝。命祝史告于五庙所过山川。亦命国家五官,道而出。反,必亲告于祖祢。乃命祝史告至于前所告者,而后听朝而入。”

  凡三王教世子必以礼乐。乐,所以修内也;礼,所以修外也。礼乐交错于中,发形于外,是故其成也怿,恭敬而温文。立大傅、少傅以养之,欲其知父子、君臣之道也。大傅审父子、君臣之道以示之;少傅奉世子,以观大傅之德行而审喻之。大傅在前,少傅在后;入则有保,出则有师,是以教喻而德成也。师也者,教之以事而喻诸德者也;保也者,慎其身以辅翼之而归诸道者也。《记》曰:“虞、夏、商、周,有师保,有疑丞。”设四辅及三公。不必备,唯其人。语使能也。君子曰德,德成而教尊,教尊而官正,官正而国治,君之谓也。仲尼曰:“昔者周公摄政,践阼而治,抗世子法于伯禽,所以善成王也。闻之曰:为人臣者,杀其身有益于君则为之,况于其身以善其君乎?周公优为之!”是故知为人子,然后可以为人父;知为人臣,然后可以为人君;知事人,然后能使人。成王幼,不能莅阼,以为世子,则无为也,是故抗世子法于伯禽,使之与成王居,欲令成王之知父子、君臣、长幼之义也。君之于世子也,亲则父也,尊则君也。有父之亲,有君之尊,然后兼天下而有之。是故,养世子不可不慎也。行一物而三善皆得者,唯世子而已。其齿于学之谓也。故世子齿于学,国人观之曰:“将君我而与我齿让何也?”曰:“有父在则礼然,然而众知父子之道矣。”其二曰:“将君我而与我齿让何也?”曰:“有君在则礼然,然而众着于君臣之义也。”其三曰:“将君我而与我齿让何也?”曰:“长长也,然而众知长幼之节矣。”故父在斯为子,君在斯谓之臣,居子与臣之节,所以尊君亲亲也。故学之为父子焉,学之为君臣焉,学之为长幼焉,父子、君臣、长幼之道得,而国治。语曰:“乐正司业,父师司成,一有元良,万国以贞。”世子之谓也。周公践阼。




最新章节:【865】营救贡嘎啦

更新时间:2024-05-04

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【292】金子的想法
【265】梅志康大力丸打赏加更(九)
【059】李晴的电话
【849】低调点
【742】辉哥爆更(五)
【303】黑暗之中
【542】瘦的吓人
【432】商谈的合作
【178】轩宁大力丸打赏加更(三)
全部章节目录
第1章 【279】帅气五哥大力丸打赏加更(二)
第2章 【279】帅气五哥大力丸打赏加更(二)
第3章 【479】宁孩和王赢的对话
第4章 【116】大家新年快乐
第5章 【101】聚义厅(六扇门加更)
第6章 【876】周辰逸的要求
第7章 【239】重回古城(六扇门加更)
第8章 【455】史振夫大力丸打赏加更(一)
第9章 【531】来找李沙漠的男子
第10章 【436】张超大力丸打赏加更(三)
第11章 【516】消瘦了一圈
第12章 【339】地主村门口的迷哥
第13章 【407】老五又来了
第14章 【107】王赢求婚
第15章 【510】目的不单纯
第16章 【100】凶残老五(六扇门加更)
第17章 【035】黄金被劫
第18章 【527】王赢的主意
第19章 【302】王赢的猜测
第20章 【362】我叫越越大力丸打赏加更(一)
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